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房式塔位柜門面的制作方法

文檔序號(hào):2670357閱讀:243來源:國知局
專利名稱:房式塔位柜門面的制作方法
技術(shù)領(lǐng)域
本實(shí)用新型涉及一種塔位柜門面,特別是涉及一種具有強(qiáng)烈立體感覺、仿古墓古建筑風(fēng)格的房式塔位柜門面。
我國人均所占耕地面積很少,走殯葬改革之路勢(shì)在必行。其中,采用室內(nèi)塔位柜存放骨灰是殯葬改革、特別是城市殯葬改革的方向和重點(diǎn)。目前采用的塔位柜門面(即塔位柜正面)均為單一的平面式面板結(jié)構(gòu),雖面板上也有一些雕刻圖案,但立體感及文化內(nèi)涵均不理想。
針對(duì)上述情況,本實(shí)用新型的目的是提供一種立體感強(qiáng)烈,文化內(nèi)涵豐富,具有古墓古建筑風(fēng)格的房式塔位柜門面。
本實(shí)用新型的目的是這樣實(shí)現(xiàn)的它具有目視前面板,前面板中央下部位置有左、右墓門,前面板上方連接有向前伸出的房檐,下方連接有向前伸出的房底板,墓門前的房底板上置有左、右雙獅,并豎立有左、右房立柱,在門框正面及前面板上刻有含佛教等意義的雕刻物,如可在前面板上雕刻龍鳳拜三神、雙龍拜佛起火焰等雕像圖案,門框正面上可刻制草龍搶寶起云翻等圖案雕刻物,在房立柱上也有龍形之類的雕刻物。本實(shí)用新型置于塔位柜正面位置,取代目前單一、平面式的塔位柜面板,使之整個(gè)塔位柜顯示出豪華氣派,更為重要的是,它仿古建筑、古墓造型,立體感鮮明、強(qiáng)烈,配之各類雕刻物,更富有我國特有的佛、儒、道三家文化內(nèi)涵;它既使人感到尊貴,又令人嚴(yán)肅,愐懷故人。
在房面板前面的房地板上置有人物造型的雙守門神。
本實(shí)用新型的房檐和房底板均向后延伸、同時(shí)與房背板連為一體即構(gòu)成腔體結(jié)構(gòu),在房腔內(nèi)的底板上和前面板內(nèi)壁上安裝有墓門滑動(dòng)導(dǎo)軌,墓門上、下端連接有能與導(dǎo)軌配合的滑輪,在墓門背后置有墓碑。上述結(jié)構(gòu)即使人用手也能打開墓門,見到門后面的墓碑。
上述房腔內(nèi)壁上設(shè)有墓門開閉自動(dòng)裝置,它由連接墓門的導(dǎo)繩、導(dǎo)繩輪,導(dǎo)繩牽引桿及驅(qū)動(dòng)牽引桿運(yùn)動(dòng)的手控機(jī)構(gòu)組成,控制手控機(jī)構(gòu)中的開門開關(guān)鍵或閉門開關(guān)鍵,經(jīng)機(jī)械傳動(dòng),使導(dǎo)繩牽引桿移位或復(fù)位,從而牽引導(dǎo)繩拉著墓門打開或關(guān)閉。
本實(shí)用新型另一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是,采用上述墓門自動(dòng)開閉的機(jī)械原理,設(shè)計(jì)有墓碑移動(dòng)控制裝置。當(dāng)墓門打開后,壓下移動(dòng)墓碑開關(guān)鍵,墓碑即可移動(dòng),從而便于閱讀墓碑上的全碑文字。
本實(shí)用新型再一重要的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為,在房腔內(nèi)串聯(lián)連接有照明采燈和音樂器,兩個(gè)電路開關(guān)觸點(diǎn)分別安裝在前面板內(nèi)壁和墓門上。當(dāng)打開墓門時(shí),墓門上的觸點(diǎn)與前面板內(nèi)壁上的觸點(diǎn)接觸,即電源開關(guān)閉合,采燈發(fā)亮,直接照射碑文,同時(shí)音樂器發(fā)出音樂聲,莊重而嚴(yán)肅。
從上可見,本實(shí)用新型比目前單一的塔位板門面板相比,具有卓越的優(yōu)勢(shì)。首先,它采用立體的房式仿古墓、古建筑結(jié)構(gòu),具有鮮明的民族傳統(tǒng)特點(diǎn),立體感強(qiáng)烈且豪華氣派;其次,獨(dú)特的仿古結(jié)構(gòu),配以文化內(nèi)涵豐富的雕刻藝術(shù),體現(xiàn)佛、儒、道三家文化思想,使人感到高貴而莊重、嚴(yán)肅,愐懷故人。第三、本實(shí)用新型可開發(fā)為多種規(guī)格的產(chǎn)品,即有不開門的制品,也有半自動(dòng)開門、全自動(dòng)開門或全自動(dòng)開門+全自動(dòng)移動(dòng)墓碑的產(chǎn)品。自動(dòng)控制全采用非金屬部件間的機(jī)械傳動(dòng)方式實(shí)現(xiàn),無電氣控制操作。最后,本實(shí)用新型雖豪華,但造價(jià)不高,極具市場(chǎng)潛力。
下面結(jié)合說明書附圖進(jìn)一步說明本實(shí)用新型結(jié)構(gòu)。


圖1為本實(shí)用新型正面外觀示意圖圖2為
圖1的剖視圖圖3為本實(shí)用新型的墓門、墓碑自動(dòng)控制裝置結(jié)構(gòu)示意圖圖4為驅(qū)動(dòng)牽引桿運(yùn)動(dòng)的手控機(jī)構(gòu)結(jié)構(gòu)示意圖圖5為本實(shí)用新型采燈、音樂控制電路圖本實(shí)用新型房式塔位柜門面(見
圖1),具有目視前面板1,前面板中央下部位置有左、右墓門2、3,前面板上、下方分別連接有房檐4和房地板5,墓門前的房地板5上置有戲?qū)毷亻T的左、右雙獅6、7、左、右將軍造型的把門神8、9、并聳立有左、右房主柱10、11,在前面板正面上方雕刻有龍鳳拜三神雕像圖,墓門上方刻有雙龍拜佛起火焰雕像圖,門框正面上也刻有草龍搶寶起云翻雕像圖,形成整體的龍鳳拜佛圖群,在左、右房立柱上也有立體感鮮明、造形逼真的龍形等雕刻物;上述仿古墓古建筑的庭院結(jié)構(gòu),配之豐富的立體雕刻藝術(shù),顯示出豪華氣派的藝術(shù)文化殿堂,容納佛、儒、道三家文化內(nèi)涵。上述房檐及房地板均向后延伸,同時(shí)與房背板12連為一體構(gòu)成腔體結(jié)構(gòu)(見圖2-3),在房腔內(nèi)底板上及前面板內(nèi)壁上安裝有滑動(dòng)導(dǎo)軌13、14,左、右墓門上、下端安裝有與之配合的滑輪15、16;位于墓門背后的墓碑17固定在墓碑固定板18上,安裝在固定板18上、下端的滑輪19、20分別與安裝在背板12內(nèi)壁上和底地板上的滑動(dòng)導(dǎo)軌21、22配合;在房腔內(nèi)壁安裝有墓門自動(dòng)開閉裝置和墓碑自動(dòng)移動(dòng)裝置。墓碑自動(dòng)移動(dòng)裝置與墓門自動(dòng)開閉裝置在結(jié)構(gòu)及原理上基本相同,下面重點(diǎn)敘述墓門自動(dòng)開閉裝置。該開閉裝置包括連接墓門的導(dǎo)繩23,導(dǎo)繩23經(jīng)固定在腔體內(nèi)壁上的兩導(dǎo)繩輪24、25與牽引桿26相連接,牽引桿26向右側(cè)移位,就牽拉導(dǎo)繩移動(dòng),左、右墓門就打開,相反,牽引桿26向左牽拉導(dǎo)繩,則墓門由開啟狀態(tài)轉(zhuǎn)到閉門狀態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)墓門緩慢滑動(dòng),降低墓門打開、關(guān)閉速度,在腔體內(nèi)壁上安裝有由多組塑料變速齒輪27構(gòu)成減速機(jī)構(gòu),導(dǎo)繩23經(jīng)齒輪組減速后,實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)且緩慢拉動(dòng)墓門開、閉。上述牽引桿26的移位運(yùn)動(dòng)是由安裝在房檐上的手控機(jī)構(gòu)控制的(見圖2、4),該手控機(jī)構(gòu)由連接在房檐上的擺桿28、開門開關(guān)鍵29、閉門開關(guān)鍵30及鎖桿31和連接于開門開關(guān)鍵29與擺桿28間的連桿32組成。壓下開門開關(guān)鍵29,開關(guān)鍵29移動(dòng)經(jīng)連桿32推動(dòng)擺桿28向右側(cè)擺動(dòng),連接在擺桿28端部槽內(nèi)的牽引桿26(見圖3)就向右側(cè)移動(dòng),從而打開墓門;開門的同時(shí),鎖桿31鎖定開門開關(guān)鍵29;當(dāng)壓下閉門開關(guān)鍵30時(shí),鎖桿31轉(zhuǎn)為鎖定閉門開關(guān)鍵,而解除上述對(duì)開門開關(guān)鍵的鎖定作用,此鎖定被解除,則開門開關(guān)鍵29在彈簧作用回位,擺桿28隨之向左側(cè)擺動(dòng),驅(qū)動(dòng)牽引桿26向左移動(dòng),經(jīng)導(dǎo)繩拉著墓門關(guān)閉。墓門自動(dòng)移動(dòng)裝置具有相同的結(jié)構(gòu)和機(jī)械原理,該裝置包括有導(dǎo)繩47、導(dǎo)繩輪33、34、多組變速齒輪35、牽引桿36、擺桿37、連桿38、移動(dòng)墓碑開關(guān)鍵39、復(fù)位開關(guān)鍵40及鎖桿41構(gòu)成。在房腔內(nèi)串聯(lián)連接有照明墓碑的采燈42及音樂器43,電路開關(guān)觸點(diǎn)44、45,一個(gè)設(shè)在前面板內(nèi)壁上,另一個(gè)設(shè)在墓門上(見圖3、5),當(dāng)墓門打開時(shí),電源觸點(diǎn)開關(guān)閉合,彩燈照亮墓碑便于閱讀全碑文,同時(shí)放出音樂聲,墓門關(guān)閉時(shí),觸點(diǎn)斷開,彩燈熄滅、音樂停止。本實(shí)用新型安裝在塔位柜面連接支架上,從而與位于本實(shí)用新型后面的納骨灰塔位柜連為一體,本實(shí)用新型的頂部房檐上設(shè)有壓鍵式面鎖46,便于本實(shí)用新型整體裝置鎖定在連接支架上,也便于裝卸。
權(quán)利要求1.一種房式塔位柜門面,它連接在塔位柜正面位置上,具有目視前面板(1),其特征在于前面板中央下部位置有左、右墓門(2、3),前面板上方連接有向前伸出的房檐(4),前面板下方連接有向前伸出的房底板(5),墓門前的房地板上置有左、右雙獅(6、7),并豎立有左、右房立柱(10、11),在門框面及前面板上刻有具有佛教等意義的雕刻物,房立柱上也有龍形之類的雕刻物。
2.如權(quán)利要求1所述塔位柜門面,其特征在于在前面板前的房地板上置有人物造型的雙守門神(8、9)。
3.如權(quán)利要求1或2所述塔位柜門面,其特征在于房檐和房底板向后延伸,同時(shí)與房背板(12)連為一體構(gòu)成腔體結(jié)構(gòu),在房腔內(nèi)的底板上及前面板內(nèi)壁上安裝有墓門滑動(dòng)導(dǎo)軌(13、14),墓門上、下端連接有能與導(dǎo)軌配合的滑輪(15、16),在墓門背后置有墓碑(17)。
4.如權(quán)利要求3所述塔位柜門面,其特征在于在房腔內(nèi)壁上設(shè)有能驅(qū)動(dòng)墓門沿滑動(dòng)導(dǎo)軌移動(dòng)的墓門開閉裝置,該開閉裝置由連接墓門的導(dǎo)繩(23)、導(dǎo)繩輪(24、25).導(dǎo)繩牽引桿(26)及驅(qū)動(dòng)牽引桿運(yùn)動(dòng)的手控機(jī)構(gòu)組成。
5.如權(quán)利要求4所述塔位柜門面,其特征在于導(dǎo)繩上設(shè)有由多組變速齒輪(27)構(gòu)成的減速機(jī)構(gòu),所述手控機(jī)構(gòu)由連接在房檐上的擺桿(28)、連桿(32)、開門開關(guān)鍵(29)、閉門開關(guān)鍵(30)及鎖桿(31)組成。
6.如權(quán)利要求4所述塔位柜門面,其特征在于墓碑(17)固定在墓碑固定板(18)上,在背板及地板壁上安裝有墓碑固定板滑動(dòng)導(dǎo)軌(21、22),墓碑固定板上、下端連接有能與該導(dǎo)軌配合的滑輪(19、20),在房腔內(nèi)壁上設(shè)有能驅(qū)動(dòng)墓碑固定板沿滑動(dòng)導(dǎo)軌移動(dòng)的墓碑移動(dòng)裝置,該移動(dòng)裝置由連接墓碑固定板的導(dǎo)繩(47)、導(dǎo)繩輪(33、34)、導(dǎo)繩牽引桿(36)及驅(qū)動(dòng)牽引桿運(yùn)動(dòng)的手控機(jī)構(gòu)組成。
7.如權(quán)利要求6所述塔位柜門面,其特征在于導(dǎo)繩上設(shè)有由多組變速齒輪(35)構(gòu)成的減速機(jī)構(gòu),所述手控機(jī)構(gòu)由連接在房檐上的擺桿(37)、連桿(38)、移動(dòng)碑開關(guān)鍵(39)、復(fù)位開關(guān)鍵(40)及鎖桿(41)組成。
8.如權(quán)利要求7所述塔位柜門面,其特征在于房腔內(nèi)串聯(lián)連接有照明墓碑的采燈(42)及音樂器(43),一電路開關(guān)觸點(diǎn)(44)安裝在前面板內(nèi)壁上,另一開關(guān)觸點(diǎn)(45)安裝在墓門上。
專利摘要本實(shí)用新型公開了一種房式塔位柜門面。它具有前面板、墓門、房檐、房地板、雙獅、雙守門神及房立柱,并在前面板、門框及立柱上刻有具有豐富佛、儒、道三家文化內(nèi)涵的雕刻圖案,整體仿古墓古建筑造型、豪華氣派。同時(shí)設(shè)有墓門自動(dòng)開閉裝置和墓碑自動(dòng)移動(dòng)裝置等。本實(shí)用新型打破了國內(nèi)外塔陵行業(yè)僅以平面式面板為塔位柜門面的局面,符合我國的傳統(tǒng)文化。
文檔編號(hào)B44C3/06GK2404962SQ9925174
公開日2000年11月8日 申請(qǐng)日期1999年12月17日 優(yōu)先權(quán)日1999年12月17日
發(fā)明者馮朝興, 馮朝同 申請(qǐng)人:馮朝興
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