本實(shí)用新型涉及一種太陽能電池板，特別涉及一種按照蒙族圖案設(shè)計(jì)制作的太陽能電池板。

背景技術(shù)：

傳統(tǒng)蒙古包由骨架和氈衣組成。蒙古包下半部分的圍壁骨架叫哈那片，用柳木桿制作并通過駱駝皮繩或牛皮繩鉸鏈成菱形，可以自由收放。蒙古包上半部分的斜屋頂骨架叫烏尼，也是由柳木桿制作，其下端頭栓有皮繩套圈，以便于和哈那片的上端固定。在烏尼桿的最上端有一個(gè)堅(jiān)固的木制圓環(huán)，叫套腦，其上周邊部分開有許多盲孔，用來固定烏尼桿。數(shù)個(gè)哈那片連接到一起圍作圓形，構(gòu)成蒙古包的骨架圍壁，在圍壁南端設(shè)有木制門框并安裝有氈簾或木門，用于人的進(jìn)出。在蒙古包骨架的外面有用氈子做成的多層氈衣，它們可以使蒙古包防風(fēng)、抗寒、防雨和防沙塵。蒙古包的頂端木制套腦上有一個(gè)天窗，在晴天用來通風(fēng)和采光。夜幕降臨或有雨雪風(fēng)沙時(shí)，可以用一個(gè)氈子制作的頂罩把它罩住。在用氈子做成的圍壁外衣上，有三條腰帶，每條腰帶的兩端都拴緊在木制門框的孔洞內(nèi)，這些腰帶一方面將圍壁外衣和圍壁骨架牢牢固定在一起，另一方面，這三條腰帶也是烏尼桿骨架外衣、頂罩和圍壁相互固定的支撐。傳統(tǒng)蒙古包的固定一般都是通過繩索完成的，既輕便又牢固，而且安裝拆卸也很方便。

按照傳統(tǒng)工藝制作的蒙古包，可以抵抗8級(jí)以上的風(fēng)暴，可以抵御嚴(yán)寒和酷暑，不用擔(dān)心地震可能造成的人身傷害，而且在遇到暴風(fēng)雪時(shí)，蒙古包特有結(jié)構(gòu)，還會(huì)將積雪堆積在距離蒙古包幾米遠(yuǎn)的地方。

蒙古包經(jīng)過幾千年的發(fā)展演化，形成了其獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格，在當(dāng)今世界各種帳房中，蒙古包是獨(dú)一無二的，其各方面的優(yōu)點(diǎn)也是其它帳房無法比擬的。

蒙古包上方的圓環(huán)狀套腦，象征著太陽，它通常被漆成橘紅色，象征天圓之意。和套腦連接到一起的很多烏尼桿，從中央放射到周邊，猶如四射的光芒。在不同的季節(jié)，烏尼桿在蒙古包內(nèi)的投影也指示著不同的時(shí)間，有著蒙古族日晷的作用。

蒙古包圍壁上的哈那片可以伸縮，因此可以自由調(diào)節(jié)蒙古包的大小和高矮，將全部哈那片收起之后，可以方便的放在駱駝或其它運(yùn)輸工具上帶走，所以蒙古包的拆卸安裝很是方便快捷。

在蒙古包內(nèi)有一個(gè)火撐，它是方形結(jié)構(gòu)，通常用來燒火取暖。在蒙族文化中，套腦和火撐，有天圓地方的含義。

在蒙古包斜面屋頂上，有象征著蒙族圖騰崇拜的圖案，具有代表性的圖案之一是四個(gè)矛頭向下的方天戟圖，象征著和平與安詳，它們均勻分布在蒙古包斜屋頂?shù)臇|南西北四個(gè)斜面上。

蒙族人崇拜五種顏色，它們是藍(lán)色、綠色、白色、黃色和紅色。其中藍(lán)色象征智慧，綠色象征和平，白色象征純潔，黃色象征財(cái)富，紅色象征喜慶。蒙古包斜屋頂上的方天戟長矛圖是深藍(lán)色的，氈衣是白色的，內(nèi)飾是黃色的，門和套腦是紅色的，而被褥多是綠色的。

蒙族人喜愛蒙古包，蒙古包作為蒙族民居，近千年來從未間斷過，至今在我國廣袤的蒙族聚集地，蒙古包依然是蒙族人傳統(tǒng)的居所，在蒙古國，這個(gè)習(xí)慣也依然如故。

改革開放以來，蒙古包的使用越來越普遍，已經(jīng)不局限于蒙族地區(qū)，甚至在江南的許多地方，也有大量使用蒙古包開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的地方。不少企業(yè)想借助現(xiàn)代科技和材料研制新一代的蒙古包，比如用金屬管材替代柳木桿，或用復(fù)合材料替代哈那片等，用帆布代替毛氈等。但迄今為止，還未見質(zhì)量、拆裝的便捷性、強(qiáng)度和性價(jià)比超過傳統(tǒng)蒙古包的設(shè)計(jì)。

蒙古包也有著自身的問題。首先，蒙古包是大游牧的產(chǎn)物，是游牧民族從一地遷徙到另一地的可移動(dòng)民居，傳統(tǒng)蒙古包是沒有電的，現(xiàn)代蒙古包不能帶著電網(wǎng)走，也不可能追著電網(wǎng)遷徙，因此無法在遷徙過程中解決用電的問題。其次，蒙古包為了抗擊惡劣的大漠環(huán)境，是不設(shè)窗戶的，因此采光也是蒙古包的一個(gè)大弱點(diǎn)。蒙古包內(nèi)的采光，要么是通過打開的天窗采光，要么是通過將圍壁氈衣撩起來采光，要么就是打開氈簾門采光，夏天會(huì)招來很多蚊蟲，冬天采光和保暖就會(huì)嚴(yán)重對(duì)立了。

蒙古包的另外一個(gè)名稱叫穹廬，這和蒙古包有個(gè)圓形的屋頂有關(guān)，這個(gè)屋頂在早中晚三個(gè)不同的時(shí)段都可以接收到最大的光照，即便是最北面的屋頂，上午和晚上同樣可以接收到有一定角度的直射陽光，加之天空白云和大氣的反光，也會(huì)接受到相當(dāng)功率的太陽輻照能。因此，利用蒙古包的斜屋頂進(jìn)行采集太陽能輻照功率并將其轉(zhuǎn)換成電能，是切實(shí)可行的。如果我們注意蒙古包的裝飾色彩，特別是那個(gè)裝飾在穹廬頂上的方天戟圖案，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)該圖案的色彩同常用的晶硅和非晶硅太陽能電池的顏色非常相近，這使我們產(chǎn)生了利用晶硅或非晶硅太陽能電池取代這個(gè)圖案的想法。如果能夠這樣做的話，我們就可以既保留了蒙族傳統(tǒng)文化藝術(shù)風(fēng)格，又將最先進(jìn)的光伏技術(shù)引入傳統(tǒng)蒙古包建筑之中。

我們知道，無論是單晶硅或多晶硅光伏電池片，它們都是十分脆弱的，稍微受力就可能變成碎片，所以用晶硅光伏電池制作光伏電池板，通常要做成矩形，并且要用光伏玻璃和金屬框架進(jìn)行加強(qiáng)固定。這不僅增加了光伏電池板的重量，同時(shí)也使得光伏電池板無法做到異形，不能隨心所欲的用光伏電池創(chuàng)作符合民族傳統(tǒng)特色的藝術(shù)圖案。當(dāng)然，更不適合將這樣的光伏電池板用在蒙古包的斜屋頂上。

近幾年來出現(xiàn)的非晶硅薄膜光伏電池，重量輕，可以彎曲，價(jià)格也不貴，可以作為制作蒙古包異形光伏電池的選擇。但隨之而來的問題是，非晶硅薄膜電池的光電轉(zhuǎn)換效率還不高，在蒙古包這樣有限的穹頂面積上，很難發(fā)出足夠功率的電能，其實(shí)用性就大打折扣。

技術(shù)實(shí)現(xiàn)要素：

為了解決上述問題，本實(shí)用新型的目的是提供一種即保留傳統(tǒng)蒙古包的建筑特色和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代太陽能技術(shù)，解決蒙古包的用電問題的按照蒙族圖案制作的太陽能電池板。

本實(shí)用新型的技術(shù)方案是：一種按照蒙族圖案制作的太陽能電池板，該太陽能電池板包括：至少一個(gè)方天戟圖案的太陽能電池片主體；所述方天戟圖案的太陽能電池片主體包括：第一方向方天戟圖案的太陽能電池片、第二方向方天戟圖案的太陽能電池片、固定孔和光伏輸出端子；

所述第一方向方天戟圖案的太陽能電池片和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片

其中，其中，所述第一方向方天戟圖案的太陽能電池片和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片形狀包括矩形部分和凸起部分，所述凸起部分位于所述矩形部分的一側(cè)的上半部分，所述矩形部分的另一側(cè)為直邊，位于所述直邊的所述矩形部分上端設(shè)有矩形缺口，所述第一方向方天戟圖案的太陽能電池片和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片沿著長直邊方對(duì)稱設(shè)置，組成一個(gè)完整的方天戟圖案的太陽能電池片主體；所述第一方向方天戟圖案的太陽能電池片和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片的邊框上設(shè)有若干固定孔，第一方向方天戟圖案的太陽能電池片和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片上均設(shè)有光伏輸出端子。

進(jìn)一步，所述第一方向方天戟圖案的太陽能電池片或第二方向方天戟圖案的太陽能電池片包括若個(gè)太陽能電池單元和至少四層薄膜；

所述四層薄膜分別是聚脂薄膜、兩層熱熔膠薄膜和透明聚酯薄膜，若干所述太陽能電池單元之間通過導(dǎo)流焊帶或匯流焊帶依次串聯(lián)，并通過一層熱熔膠薄膜粘結(jié)在所述聚脂薄膜上，所述透明聚酯薄膜通過另一層熱熔膠薄膜與所述太陽能電池單元另一端面粘接。

進(jìn)一步，每個(gè)所述太陽能電池單元的電極均在同一側(cè)，另一側(cè)為半導(dǎo)體光輻射接收面。

進(jìn)一步，所述太陽能電池單元為晶硅太陽能電池、非晶硅太陽能電池中的一種或兩種，其尺寸為不大于10cmX5cm。

進(jìn)一步，一種第一方向方天戟圖案的太陽能電池片或第二方向方天戟圖案的太陽能電池片的制備工藝，

上述太陽能電池板在蒙古包上的安裝方法：

將由第一方向方天戟圖案的太陽能電池片和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片組成的一個(gè)或多個(gè)所述方天戟圖案的太陽能電池片主體布置在蒙古包的斜屋頂面上，將繩索穿過每個(gè)第一方向方天戟圖案的太陽能電池片和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片上的固定孔與蒙古包上的木質(zhì)套腦圓木環(huán)、蒙古包的門框和蒙古包的腰帶相連接。

進(jìn)一步，所述繩索包括縱向繩索、橫向繩索和交叉繩索，所述縱向繩索分為門前縱向繩索和縱向繩索，所述門前縱向繩索固定在蒙古包的左右門框的通孔上或固定在蒙古包門框左右的腰帶上；所述縱向繩索全部固定在蒙古包的腰帶上；所述橫向繩索依次穿過多個(gè)所述方天戟圖案的太陽能電池片主體的底部固定孔，將其貫穿到一起，所述交叉繩索包括第一交叉繩索和第二交叉繩索，所述第一交叉繩索的一端固定在套腦圓木環(huán)上，另一端依次交叉穿過兩個(gè)相鄰的方天戟圖案的太陽能電池片主體的側(cè)邊的固定孔并于所述橫向繩索交互纏繞后固定在蒙古包的腰帶上。

進(jìn)一步，其中一個(gè)所述方天戟圖案的太陽能電池片主體的矛尖正對(duì)著蒙古包木門的正中央。

本實(shí)用新型的有益技術(shù)效果：

（1）本實(shí)用新型所用太陽電池板的形狀與顏色與蒙族傳統(tǒng)文化和圖騰的方天戟圖案相接近，安裝了這種方天戟圖案的太陽能電池板的蒙古包，和傳統(tǒng)蒙古包別無它樣，是傳統(tǒng)蒙族民居、傳統(tǒng)蒙族文化藝術(shù)和當(dāng)代先進(jìn)的太陽能技術(shù)的完美結(jié)合。

（2）本實(shí)用新型所用的太陽電池板的電極置于同一側(cè)，則另一側(cè)全部是半導(dǎo)體光輻射接收面，不僅可以提高其光電轉(zhuǎn)換效率，而且還可以大大提高該電池片的撓性和強(qiáng)度，以至于即便這樣的電池片發(fā)生了破碎，只要背電極沒有斷線，也不會(huì)影響其發(fā)電的功能。

（3）本實(shí)用新型中的太陽電池組件將晶硅、非晶硅太陽能電池與柔性薄膜電池的結(jié)構(gòu)結(jié)合，利用柔性薄膜將多個(gè)小尺寸的晶硅、非晶硅太陽能電池一體化，可達(dá)到異性化設(shè)置，既有高的發(fā)電功率和光電轉(zhuǎn)換效率，又重量輕，可以彎曲，提高其牢固性和可靠性。

（4）可以發(fā)出不少于400W的電力，可以用于牧場澆灌、照明、燒水煮飯、電視冰箱等家用電器，太陽能薄膜電池片的整體重量要少于30公斤，既安全又便于安裝和拆卸，可以抗擊8級(jí)以上的大風(fēng)、防水防沙性能良好、有好的高低溫工作性能。

附圖說明

圖1為本實(shí)用新型一種按照蒙族圖案制作的太陽能電池板的結(jié)構(gòu)示意圖。

圖2為本實(shí)用新型的太陽能電池板中的第一方向方天戟圖案的太陽能電池片剖面示意圖。

圖3為本實(shí)用新型的太陽能電池板的拼接后圖形示意圖。

圖4為本實(shí)用新型的太陽能電池板在蒙古包上繩索連接接示意圖。

圖5為本實(shí)用新型的太陽能電池板的蒙古包正面示意圖。

具體實(shí)施方式

為了使本實(shí)用新型的目的、技術(shù)方案及優(yōu)點(diǎn)更加清楚明白，以下結(jié)合附圖及實(shí)施例，對(duì)本實(shí)用新型進(jìn)行進(jìn)一步詳細(xì)描述。應(yīng)當(dāng)理解，此處所描述的具體實(shí)施例僅僅用于解釋本實(shí)用新型，并不用于限定本實(shí)用新型。

相反，本實(shí)用新型涵蓋任何由權(quán)利要求定義的在本實(shí)用新型的精髓和范圍上做的替代、修改、等效方法以及方案。進(jìn)一步，為了使公眾對(duì)本實(shí)用新型有更好的了解，在下文對(duì)本實(shí)用新型的細(xì)節(jié)描述中，詳盡描述了一些特定的細(xì)節(jié)部分。對(duì)本領(lǐng)域技術(shù)人員來說沒有這些細(xì)節(jié)部分的描述也可以完全理解本實(shí)用新型。

如圖1-圖2所示，本實(shí)用新型一種按照蒙族圖案制作的太陽能電池板，該太陽能電池板包括：至少一個(gè)柔性方天戟圖案的太陽能電池片主體；所述方天戟圖案的太陽能電池片主體包括：第一方向方天戟圖案的太陽能電池片1、第二方向方天戟圖案的太陽能電池片2、固定孔4和光伏輸出端子5；

其中，其中，所述第一方向方天戟圖案的太陽能電池片1和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片2的矩形部分和凸起部分組成，所述凸起部分位于所述矩形部分的一側(cè)的上半部分，所述矩形部分的另一側(cè)為直邊，位于所述直邊的所述矩形部分上端設(shè)有矩形缺口，所述第一方向方天戟圖案的太陽能電池片1和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片2沿著長直邊方對(duì)稱設(shè)置，組成一個(gè)完整的方天戟圖案的太陽能電池片主體；所述第一方向方天戟圖案的太陽能電池片1和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片2的邊框上設(shè)有若干固定孔，第一方向方天戟圖案的太陽能電池片1和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片2上均設(shè)有光伏輸出端子5。

所述第一方向方天戟圖案的太陽能電池片1或第二方向方天戟圖案的太陽能電池片2包括若個(gè)太陽能電池單元3和至少四層薄膜；

所述四層薄膜分別是聚脂薄膜30、兩層熱熔膠薄膜31、33和透明聚酯薄34，若干所述太陽能電池單元3之間通過導(dǎo)流焊帶或匯流焊帶32依次串聯(lián)，并通過一層熱熔膠薄膜31粘結(jié)在所述聚脂薄膜30上，所述透明聚酯薄膜34通過另一層熱熔膠薄膜33與所述太陽能電池單元3另一端面粘接。

每個(gè)所述太陽能電池單元3的電極均在同一側(cè)，另一側(cè)為半導(dǎo)體光輻射接收面。

所述太陽能電池單元3為晶硅太陽能電池、非晶硅太陽能電池中的一種或兩種，其尺寸為不大于10cmX5cm。

所述方天戟圖案的太陽能電池片主體安裝在蒙古包的斜屋頂上，所述方天戟圖案的太陽能電池片主體接受光照后產(chǎn)生電能，所述電能通過光伏輸出端子導(dǎo)出被引入蒙古包內(nèi)并向蒙古包內(nèi)提供電能；每個(gè)蒙古包上可設(shè)置多個(gè)所述方天戟圖案的太陽能電池片主體。

如圖3所示，一種上述太陽能電池板在蒙古包上的安裝方法，具體包括以下步驟：

將由第一方向方天戟圖案的太陽能電池片和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片組成的4個(gè)所述方天戟圖案的太陽能電池片主體分別設(shè)置在蒙古包東、南、西、北四個(gè)方向的斜屋頂上，組成鼻紋圖案或?qū)毷▓D案，將繩索穿過每個(gè)第一方向方天戟圖案的太陽能電池片和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片上的固定孔與蒙古包上的木質(zhì)套腦圓木環(huán)、蒙古包的門框和蒙古包的腰帶相連接，其中一個(gè)所述方天戟圖案的太陽能電池片主體的矛尖正對(duì)著蒙古包木門的正中央。

所述繩索包括縱向繩索、橫向繩索和交叉繩索，所述縱向繩索分為門前縱向繩索和縱向繩索，所述門前縱向繩索固定在蒙古包的左右門框的通孔上或固定在蒙古包門框左右的腰帶上；其它方向上所述縱向繩索全部固定在蒙古包的腰帶上；所述橫向繩索依次穿過多個(gè)所述方天戟圖案的太陽能電池片主體的底部固定孔，將其貫穿到一起，所述交叉繩索包括第一交叉繩索和第二交叉繩索，所述第一交叉繩索的一端固定在套腦圓木環(huán)上，另一端依次交叉穿過兩個(gè)相鄰的方天戟圖案的太陽能電池片主體的側(cè)邊的固定孔并于所述橫向繩索交互纏繞后固定在蒙古包的腰帶上。

如圖3所示，圖3 的正下方有兩個(gè)蘇勒德太陽能電池板，它們安裝時(shí)要使矛尖正對(duì)著蒙古包木門的正中央，那里也是正南的方向。門前縱向繩索11分別從1和2的通孔中交互穿過，在下端留出一定的長度，以便于和蒙古包的門框或腰帶連接固定，可以看出每2個(gè)第一方向方天戟圖案的太陽能電池片1和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片2已經(jīng)拼接為一體，組成一個(gè)完整的方天戟圖案的太陽能電池板主體，4個(gè)這樣的完整方天戟圖案的太陽能電池板主體已經(jīng)組成一個(gè)方天戟寶石花的形狀。2根門前縱向繩索11分別后固定在木制門框25的邊緣通孔23中，縱向繩索12固定在蒙古包門框兩側(cè)的腰帶21上。

圖4為一個(gè)安裝好方天戟圖案的太陽能電池板的蒙古包正面圖。可以看出方天戟圖案的太陽能電池板放置的蒙古包的斜屋頂上，其中一個(gè)完整的天戟圖案的太陽能電池板的矛尖正對(duì)著蒙古包木門的中央位置。2根門前縱向繩索11分別后固定在木制門框25的邊緣通孔23中，其它方向上的縱向繩索12固定在蒙古包門框兩側(cè)的腰帶21上。交叉繩索10說明了繩索是如何穿過全部第一方向方天戟圖案的太陽能電池片1和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片2斜邊上的固定孔，橫向繩索10說明了繩索是如何穿過全部第一方向方天戟圖案的太陽能電池片1和第二方向方天戟圖案的太陽能電池片2長直邊上的的固定孔，將其環(huán)繞蒙古包的穹頂進(jìn)行連接和固定的。方天戟圖案的太陽能電池板的光伏輸出端子5與光伏輸出線連接，這些光伏輸出線被引入蒙古包內(nèi)部，可以進(jìn)行串聯(lián)連接或并聯(lián)連接，這將根據(jù)用戶對(duì)于不同的用電方式選擇確定。如果這樣的蒙古包安裝在風(fēng)力較大的區(qū)域，可以多安裝幾條縱向繩索，如24和22。